Confusión De Constantino

Intervino en los asuntos eclesiásticos procurando establecer la unidad de la Iglesia, amenazada por el arrianismo; con este fin presidió el primer Concilio ecuménico de la Iglesia en Nicea, en el 325. Constantino unificó un imperio tambaleante, reorganizó el Estado Romano y preparó el terreno para la victoria final del cristianismo a finales del siglo IV. Muchos eruditos modernos Cristianos, aceptan su convicción religiosa. Su conversión fue gradual; en un principio cuando cambio el nombre Kadosh (Puro) de Yashúah HaMashíaj por Jesucristo. Asoció a Yashúah con el victorioso dios solar lat.» SOLIDEUS» Gr. Dominicus de la raíz inocia; ijhsouÑz Iesous - Jesús.

Sin embargo, en la época del Concilio de Nicea (325), era un cristiano convencido, a pesar de ser criticado por sus enemigos como defensor de una religión cruel y falsa, consolidó el Imperio Romano y aseguró su supervivencia en Oriente. Como primer emperador que gobernó en el nombre de Cristo Gr. Cristojz Cristos, fue uno de los principales en el inicio de la Europa cristiana medieval.

Constantino Asoció a su Yashúah HaMashíaj, con el victorioso dios solar. «SOLIDEUS»  SOL-I-DEUS Igual a:

SOL. (El Planeta como objeto de adoración e idolatría). I: (Invicto o victorioso). Deus. (Es una palabra en latín para decir Dios), lo mismo que el Griego Zeus, que es igual a Dios. Perzeus: Hijo de Zeus.

Ingles: God: Dios. 

Cave anotar, que la religión Cristiana a que hace referencia esta historia antes de Constantino, en realidad es La Iglesia pagana, constituida por los emperadores antecesores a Constantino.

La religión Cristiana es de saber, que fue originada por Constantino como se viene mostrando con muchos documentos históricos. Por lo tanto Constantino se convierte en el Padre del Cristianismo llámese: «Católico, Luteranos, Protestante Anglicanos o Evangélico», reformados por Martín Lutero, Winlio, Juan Calvino Gigante, Weslei y otros que los preceden. 

 La llegada del Mashíaj a Yisrael, trastornó todas las costumbres y ritos del Mishkan; ni los Kohanim pueden explicar, por que sucedieron tantas alteraciones, con la celebración de los eventos religiosos en Yerushalayim.

Además, cabe anotar que entre más se rescata el texto original de Las Escrituras, más términos hebreos se incluirán en la Edición.